عطر معنوی این ماه مبارک در استان کردستان پیچید

نسخه مناسب چاپارسال به دوستان
با آغاز ماه مبارک رمضان؛
عطر معنوی این ماه مبارک در استان کردستان پیچید
اورامانات: با فرارسیدن ماه رمضان، شهرها و روستاهای مناطق کردنشین، حال و هوای دیگری به خود می گیرد، در کردستان مومنان باعطرافشانی و معطر کردن مساجد آن را روحانی و عرفانی می کنند.

به گزارش اورامانات، قبل از حلول ماه مبارک رمضان و برای ورود خالصانه به این ماه مبارک و به دور از هرگونه کینه و ناراحتی از برادر دینی خویش رسم است که ریش سفیدان و کسبه با سابقه بازار سنندج برای آشتی دادن افرادی که در طول سال با هم کدورتی داشته اند پیش قدم شده و سعی می کنند جوی سرشار از همدلی و بدور از هرگونه کدورت را در بین بازاریان حاکم کنند.

با فرارسیدن ماه رمضان، شهرها و روستاهای مناطق کردنشین، حال و هوای دیگری به خود می گیرد، در کردستان، مومنان با غبار روبی مساجد و پاک کردن شیشه پنجره ها، شستن فرش و قالی و سجاده ها و پاشیدن عطر و گلاب فضای مساجد را معطر و آن را روحانی و عرفانی می کنند.
 
در قديم کردستانی ها از دهل و سرنا براي اعلام ماه مبارك رمضان استفاده مي‌كردند و گاهی نيز مرسوم بود توپي به تپه‌هاي اطراف شليك مي‌كردند.
شلیک توپ در سنندج توسط مردم بر روی تپه بلند شهر به نام شیخ محمد صادق و نظام آباد فعلی انجام می شد که از زمان پهلوی مردم عادی حق شلیک توپ را نداشتند و حتما باید یک نظامی و ارتشی توپ رمضان را شلیک می کرد.
درقدیم مرسوم بود فردی با کوبیدن بر طبلی مخصوص وقت فرارسیدن سحری كه در زبان كردي پارشيو گفته مي‌شود را هشدار می داد که امروزه زنگ هشدار تلفن همراه جایگزین این رسم شده است.
هم غذاي سحري و هم افطاري كه در زبان كردي به آن "بربانگ" مي‌گويند با توجه به فصل‌هايي كه ماه رمضان در ان واقع مي‌شود متغيير است و اکثرا در فصل گرما استفاده از لبنیات بیش تر است زیرا استفاده از آن عطش روزهاي گرم تابستان را قابل تحمل می کند.
مردم در كردستان معمولا مراسم افطاري را مفصل‌تر از سحري برگزار مي كنند و حتي در بسياري از خانواده‌ها غذاهاي باقيمانده از افطاري را در سحري مي‌خورند.
مردم کُرد بر این باورند که خداوند در این ماه خیر و برکت را به آنها ارزانی می دارد، فعالیت های خود را متوقف نمی کنند و مانند ماه های دیگر به کار و تلاش مشغول هستند.
در كردستان روال براي بر اين بوده كه در مساجد بعد از نماز عصر ماموستاها شروع به سخنراني مذهبي مي‌كنند كه بيشترين موضوعات آن درباره رمضان است اين سخنراني‌ها از بلندگوي مساجد پخش مي‌شود.
در قدیم در روستاهای کردستان مرسوم بود که یک ساعت قبل از افطار روزه داران با بقچه هایی پر از خرما و یک نوع نان مخصوص(کولیره) به مسجد می رفتند و در مسجد مراسم افطاری را برگزار می کردند اما امروزه این رسم تقریبا به دست فراموشی سپرده شده است و کم تر کسی برای مراسم افطاری به مسجد می رود.
بیشتر خانواده های طبقه متوسط و بالای کردستان در ماه رمضان کولیره می پزند و میان مردم محل یا افراد نیازمند توزیع می کنند. به طوری که در روز 26 و 27 ماه رمضان، تقریبا تمام خانواده های استان کردستان روزه شان را با کولیره و ماست باز می کنند. بعد از افطاری و خواندن نماز عشاء، خانواده هایی که وسعشان می رسد، کولیره های زیادی را به مسجد می برند و همراه با ماست در میان نمازگزاران توزیع می کنند.



شبها بعد از خوردن افطار، مردها و زنان برای نماز عشاء دوباره به مسجد رفته و نماز تراویح و وتر را نیز اقامه می کنند افراد میانسال و پیر که نمی توانند به مسجد بروند این نمازها را در خانه به صورت فرادا انجام می دهند.
در فصولی که شب طولانی تر است مردها و زنان از مسجد به خانه های همدیگر می روند که به آن "شونشینی" می گویند و در این شب نشینی میزبان از میهمانان خود با میوه و شیرینی و خشکبار که به آن "شوچره" می گویند پذیرایی می کند.
در برخی مناطق، این شونشینی به صورت چرخه ای بوده و هر شب تصمیم می گیرند که فردا شب به خانه کی بروند و به طور کامل تا پایان رمضان به تمامی خانه ها سر می زنند.
سفره افطاري با شام تفاوت دارد در سفره افطاري معمولا شربت، پنير، ماست، نوعي نان مخصوص به نام "برساق"، "کولیره"، "نان سنگك"، "باميه"، "خرما" و "سبزي" تزيين مي‌شود.
مرسوم است که خانواده‌هايي كه در ماه رمضان نذر ونيازي دارند هنگام افطاري با درست كردن نان محلي برساق و يا حلوا ان را ادا كرده و به در خانه‌ها برده و پخش مي‌كنند.
گفتنی است در شهرستان سنندج نیز همچون دیگر مناطق اهل سنت کردستان مراسم های ویژه و آداب و سنن مختلفی در طول ماه رمضان اجرا می شود که از جمله می توان به شب خوانی یا سحر خوانی كه در اصطلاح محلی به آن "هلا گفتن" می گویند اشاره کرد.
بلند شدن آواز مرحبا و الوداع در شب های ماه رمضان به ویژه در ساعاتی قبل از اذان صبح از دیگر برنامه های ویژه این ماه است که توسط هنرمندان و آوازخوانان مشهور اجرا می شود و به این قرار است که آواز مرحبا به معنی خیرمقدم گفتن به ماه مبارك رمضان از روز اول تا پانزدهم رمضان با مضمون: "مرحبا مرحبا یا شهرالرمضان مرحبا مرحبا یا شهر الخیر و البركتی و الاحسان مرحبا مرحبا یا شهر التسبیح و التلاوت القرآن" قرائت شده و از پانزدهم تا آخر ما رمضان الوداع را می خوانند یعنی به جای مرحبا، الوداع می گویند.

ختم قرآن و هدیه دادن ثواب آن برای شادی روح اموات و به قصد عبادت و تقرب به خدا و اقامه نماز تراویح و نماز وتر به همراه مراسم اعتکاف در ۱۰ روز آخر رمضان و همزمان با ایام مبارک شب قدر و جشن نزول قرآن کریم در این ماه مبارک از دیگر برنامه ها سنت هایی است که هم اکنون علی رغم گذشت زمان های طولانی و مشغله های فراوان برای افراد جامعه به صورت جدی توسط روزه داران سنندجی و کردستانی های متدین دنبال می شود.
در غروب آخرین روز رمضان، مردها بر بالای بام ها رفته و هلال ماه را در افق نگاه می کنند و در قدیم رسم بود که اگر در روستایی این هلال مشاهده می شود چند نفر به روستاهای اطراف رفته و خبر رویت را به آنها می گفتند و فردای آن روز جشن بود.
در این روز فعالیت های مردم تعطیل می شود و مردان و زنان صبح زود برای نماز عید به مسجد رفته و پس از اقامه نماز مردم به صورت دسته جمعی به قبرستان رفته و برای شادی روح اموات خود فاتحه می خوانند.
درروستاها بعد برگشتن از قبرستان، مردها به صورت دسته جمعی به در خانه های همدیگر رفته و از هم حلالیت می خواهند و اگر در بین دو نفر در قبل عداوتی بود به احترام این روز با هم آشتی می کنند.

 

 

منبع: کردتودی

دیدگاه‌ها

ارسال نظر جدید

  • آدرس صفحات وب و آدرس‌های پست الکترونیکی بصورت خودکار به پیوند تبدیل می‌شوند.
  • تگ‌های HTML مجاز: <a> <em> <strong> <cite> <code> <ul> <ol> <li> <dl> <dt> <dd>
  • خطوط و پاراگراف‌ها بطور خودکار اعمال می‌شوند.

اطلاعات بیشتر درباره گزینه‌های قالب‌بندی